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村社简介

礼县宽川火烧寨,活在传说中的传统村落

礼县宽川火烧寨,活在传说中的传统村落

从地图的形状看,甘肃省特别像一个伸着胳膊正在猛击狼头的小矮人,在一身黄袍之下,他的腿脚部是绿色的,最为浓郁的绿的左脚的部位便是陇南和天水的一部分地区,我要去的礼县宽川镇火烧寨用满村的绿证明了这一比拟的适当性。

火烧寨位于野韭梁山下,状如葫芦,古时称为葫芦谷。谷内有大嘴坡、小嘴坡,曾竹林满沟,焚于战火,当地有民谚:大小竹林坡,火烧葫芦峪。后来形成村庄,名曰火烧寨。

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之所以来火烧寨是因为一则消息,2017年2月7日,国家住建部、国家旅游局等七部局联合下发《关于公布第四批列入中国传统村落名录的村落名单的通知》,甘肃省共21个村进入名录,其中就有礼县宽川乡火烧寨村和礼县崖城乡父坪村。

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有人说火烧寨就是三国时诸葛亮火烧葫芦峪的地方,但百度上说诸葛亮火烧的葫芦峪在今天的陕西省眉县。这事不可妄言,但火烧寨距三国古战场祁山到是真的很近。

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据说司马懿曾扎营于白关坡附近的南脉山,而从南脉山出发,经宽川火烧寨作为一条路线奔袭祁山诸葛亮大营也是有可能的,但是不是如此我没参战自然不知道,只有问司马懿和诸葛亮了。

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火烧葫芦峪的故事大既是这样:三国后期,诸葛亮六出祁山,一次将司马懿父子及魏军困在葫芦峪,然后遍山燃起大火,欲将司马父子与全军整成烤全羊,不料突然一场大雨浇灭了大火,让司马父子得以绝处逢生……

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村民说,老辈人说传说村上面沟里以前竹林茂密,后来被火烧了个干干净净,所以才有了火烧寨这个村名,至于火是不是诸葛亮放的就不知道了。

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青壮打工去,村里基本上都是老人娃娃。

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老人们掀牛九、下棋打发时间。

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娃娃们约伴去玩。

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适逢放假,在镇上上学的孩子们也回到了村上。

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虽然正午,但村里很安静。

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一些院落似乎久无人迹。

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很久远的样子。

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谁家的凳子,都包浆了,送我可好?

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这柴码的,有模有样,讲究!

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村上人家喜欢在门口栽植竹子、牡丹,很有文化村落的气质。

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有一种说法说,村上的居民是明朝从北京北池逃至此地的,看这位梦中带笑的老爷子,还真有点老北京坐在胡同口打盹的遗风呢。

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村上只有传说,形成文字的东西很少,上网去搜,竟只搜出几个盗我网图的帖子,让人哭笑不得,呵呵。

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他两是亲兄弟,此院落是村上为数不多的老院子之一,再不保护怕又会没了。

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此为料僵石(不知字对否?),礼县好多老房子砌廊基大多用此石,说时间长了遇湿气可锈结在一起,牢固。

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屋中还有童年的气息否?

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此照壁是为了遮挡对面的深巷,下来去请教一下周应合大师,看是啥说道。

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这标语,文物啊!

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看这一枝梨花,李晓东要来看到又写入散文了。

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守着老宅的83岁的王大爷。哦,村上大多姓王,村子曾叫过五四一社,王家大队、王家村,现在又改成了火烧寨。对了,这里还曾是青龙乡政府所在地。

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这少年,凛然不可犯,将来能当乡长!

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这老姐警惕性很高,盘问我半天,出门忘带证件不好。

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老太太87岁高龄,耳聪目明,思维清晰,生活自理。细一想,此村八十岁的老人大多如此,长寿且健康!

退休后来此定居。

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此水井设计太……不说了,总之看了不舒服。

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不可居无竹。

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老人前面走,警卫员紧随其后。

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乡亲们很朴实,说:屋里先喝口水走。

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老汉九十岁,唱了一背子戏,言谈句句带韵,举止步步有戏,见我们问文昌宫,转身一指,瞪眼扬眉道:此乃便哦啊是——

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文昌宫,已迁新址再建。

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清朝石碑。

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旧戏台。

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